Sisälle Sanaan - Paavalin kirjeet

13.3–15.3.2026

Jussi Seppälä

Roomalaiskirje, 1.-2. Korinttilaiskirje, 1.-2. Tessalonikalaiskirje, Galatalaiskirje, Efesolaiskirje, Filippiläiskirje, Kolossalaiskirje, 1.-2. Timoteuskirje, Kirje Titukselle ja Kirje Filemonille.

Nykykeskustelussa Jeesus ja Paavali asetetaan toisinaan vastakkain. Tämä on kuitenkin turhaa: tunnemmehan Jeesuksen juuri apostolien todistuksen kautta. Perustiko Paavali kristinuskon? Miksi luemme Uudessa testamentissa niin paljon juuri Paavalin kirjeitä? Miten ymmärtäisimme Paavalin julistusta oikein?

Luther löysi kirkkaan evankeliumin ennen kaikkea Paavalin kirjeistä. Siten luterilaisuudessa Paavalin kirjeillä on ollut aina tärkeä sija. Viikonlopun aikana tutustumme Paavaliin ja selvitämme, kuinka hän onnistui antamaan omaan aikaansa sidottuihin ongelmiin ajattomia vastauksia.

Kurssilla opettavat:

Jukka Norvanto, TL, pastori

Keijo Rainerma, rovasti

Jussi Seppälä, pastori, opettaja

Lisätiedot

HINNAT

Kurssimaksu on 55 €, jolla katetaan kurssin järjestelykustannuksia. Opiskelija-alennus -10 %. Voit halutessasi maksaa ohjelmassa ilmoitettua kurssimaksua korkeamman kurssimaksun ja näin tukea Suomen Raamattuopiston työtä. Lämmin kiitos lahjastasi! Mainitsethan asian vastaanotossa maksaessasi kurssimaksun.

TÄYSIHOITO henkilöltä koko viikonlopun ajalta majoituksen mukaan (sis. majoituksen ja ruokailut sekä omatoimisen iltapalan):

Ystävien talossa (huoneissa wc ja suihku)

- kahden hengen huoneessa 140 €

- yhden hengen huoneessa 180 €

Ateriapaketti muualla majoittuville 44 € (ei sisällä aamiaisia eikä iltapaloja)

RUOKALIPPUJA myydään erikseen muualla majoittuville.

ILMOITTAUTUMINEN

Voit ilmoittautua sähköisesti yllä olevan linkin kautta 09.03.2026 mennessä. Tämän jälkeen otamme vastaan vain päiväkävijöiden ilmoittautumisia. Sähköinen ilmoittautuminen on helppoa ja voit tehdä sen, milloin vain. Myös sisäänkirjautuminen opistolle nopeutuu, sillä saat QR-koodillisen pääsylipun, jota näyttämällä vältyt osallistumislomakkeen kirjoittamiselta. Voit ilmoittautua myös puhelimitse vastaanottoon p. 09 5123 910 ma-to klo 13-14 ja pe klo 9-11.

Ilmoittaudu aina kurssille, vaikka et olisi varma osallistumisestasi. Jos olet tulossa vain päiväksi, ilmoittaudu silti. Vain näin tiedämme kurssin osallistujamäärän ja osaamme varata riittävästi majoitustiloja ja ruokaa aterioille. Voit aina perua ilmoittautumisen ja varatun täysihoidon maksutta ennen kurssin alkua.

PERUUTUSEHDOT

Pidätämme oikeuden kurssin peruuntumiseen esimerkiksi riittämättömän osallistujamäärän vuoksi. Peruminen tapahtuu kurssia edeltävänä maanantaina. Tieto perumisesta tulee verkkosivuille ja kurssille ilmoittautunut saa siitä henkilökohtaisen ilmoituksen. Tarkemmat peruutusehdot löydät täältä.

Tapahtumassa mukana mm.

henkilokuva
henkilokuva
henkilokuva

Osoite

Suomen Raamattuopisto
Helsingintie 10, 02700 Kauniainen

Perjantaina 13.3.

16:30Kurssille ilmoittautuminen ja päivällinen
17:15Tervetulosanat ja johdanto Paavalin kirjeisiin

Paavalin nimissä on Uudessa testamentissa 13 kirjettä – hätäisimmät puhuvat hänestä jopa kristinuskon toisena perustajana. Apostoli Pietari totesi aikoinaan, että Paavalin kirjeissä oli yhtä ja toista vaikeatajuista. Keille kaikille ja mistä syistä Paavali kirjoitti kirjeitään? Entä mikä auttaisi kirjeiden parempaan ymmärtämiseen? Jussi Seppälä

18:00Rakas ongelmaseurakunta: Kristillinen etiikka ja seurakunnan järjestys (1. Korinttilaiskirje)

Korinttilaiskirjeissä Paavali käsittelee monia kristillisen etiikan teemoja kuten riitoja, perhe-elämää, haureutta ja avioliittoa sekä kysymystä epäjumalille uhratusta lihasta. Näyttää siis vahvasti siltä, että Kristuksen seuraajillakin oli monituisia ongelmia. Miten Paavali puuttui niihin? Entä miten seurakunta kokoontui ja mitä apostoli siitä neuvoi? Jussi Seppälä

19:00Rakas ongelmaseurakunta: Paavali ja ristin teologia (2. Korinttilaiskirje)

Ristin teologialla tarkoitetaan sitä, kun Jumala salaa voimansa ja kätkee sen heikkouteen. Paavali oli itse saanut tästä aimo annoksen saapuessaan Eurooppaan: Filipissä hänet ruoskittiin ja heitettiin vankilaan, Tessalonikasta hän pakeni henkensä edestä ja Ateenassa hänelle vain naurettiin. Tästä huolimatta Korinttiin syntyi myöhemmin vireä seurakunta. Toisessa korinttilaiskirjeessään Paavali joutui julistamaan eräille kopeille vastustajilleen sitä totuutta, että sana rististä on Jumalan voima ja viisaus. Millaisesta voimasta on tarkemmin kyse ja mitä tämä tarkoittaa meidän kohdallamme? Jussi Seppälä

20:00Iltahartaus ja majoittuvien iltapala

Lauantaina 14.3.

8:00Aamiainen majoittuville
8:45Aamun sana
9:00Jumalattoman vanhurskauttaminen (Roomalaiskirje 1-7)

Jumalan täydellinen rakkauden laki on itsessään hyvä ja pyhä. Eikö sen avulla jos millä synti saada voitettua? Paavali vastaa: "En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo." Miten tähän umpikujaan on tultu? Entä kuinka tällaisen pahan ja viheliäisen ihmisen on mahdollista tulla Jumalalle kelpaavaksi? Jukka Norvanto

10:30Juutalaiset ja Jumalan valinta (Roomalaiskirje 8-16)

Paavali opetti myös kristittyjen käytännön elämästä. Miten vanhurskautta tulisi harjoittaa käytännössä? Miten suhtautua esivaltaan tai juutalaisiin, jotka eivät hyväksy Jeesusta Vapahtajaksi ja Messiaaksi. Jukka Norvanto

12:00Lounas
13:00Kristus yhdistää luomakunnan ja orjat ja isännät (Kolossalaiskirje ja kirje Filemonille)

Paavalin kirjeiden joukossa oli monenlaisia tekstejä. Kolossalaiskirjeessä apostoli opettaa, että Kristus yhdistää luomakunnan itsensä ja Isän kanssa. Kristus yhdistää myös kristityt. Henkilökohtaisessa Filemonin kirjeessä Paavali puhuu karanneesta orjasta Onesimoksesta ja tahtoo yhdistää hänet taas isäntänsä kanssa. Jukka Norvanto

14:30Kahvitauko
15:00Loppu tulee (1.-2. Tessalonikalaiskirje)

Monet tutkijat arvelevat, että 1. Tessalonikalaiskirje on Paavalin kirjeistä vanhin. Jeesus opetti, että hän tulee vielä kerran takaisin maan päälle. Paavalin piti julistuksessaan esillä tätäkin. Meidän päivinämme Jeesuksen tulemiseen liittyy kuitenkin mitä ihmeellisempiä väitteitä ja levottomuutta aiheuttavia "paljastuksia". Mitä siis on tulossa ja mitä Paavali halusi painottaa? Keijo Rainerma

16:30Päivällinen
17:30Yksin uskostako? (Galatalaiskirje)

Paavali sai useita kertoja vastaansa juutalaiskristittyjä, jotka eivät sulattaneet Paavalin negatiivisia näkökulmia Jumalan laista. Eikö Jeesuksen lunastuksen rinnalla kuitenkin ole syytä edelleen pitää kiinni Jumalan antamasta Mooseksen laista – ainakin 10:stä käskystä? Galatalaiskirjeessä Paavali jyrähti: "Kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia." Menikö Paavali vähän liian pitkälle? Eikö uskokin ole sitten ihmisen teko? Voiko ihminen itse vaikuttaa mitenkään pelastumiseensa? Keijo Rainerma

19:00Iltahartaus ja majoittuvien iltapala ja saunat

Sunnuntaina 15.3.

8:00Aamiainen majoittuville
9:00Kristus on maailmankaikkeuden Herra ja (Efesolais- ja Filippiläiskirje)

Kristilliseen aikuisuuteen kuuluu mm. sen käsittäminen, että Jeesus on koko universumin Herra. Pääsy jumalalliseen täyteyteen tapahtuu Jeesukseen ruumiin kautta. Kristitty elää ja on jo nyt hänessä! Miten voisimme tämän käsittää? Ykseys Kristuksessa, iloitseminen hänessä ja kristillinen nöyryys - miten voisimme päästä tähän? Keijo Rainerma

11:00Jumalanpalvelus
12:30Lounas
13:30Kirjeitä seurakunnan paimenille (Kirjeet Timoteukselle ja Titukselle)

Paavali ohjeisti seurakuntien toimintaan niiden johtajille. Mitä siis opetetaan piispoille, pastoreille ja seurakuntalaisilla? Millaisia vertauskuvia Paavali käyttää kristillisestä seurakunnasta? Millainen sen pitäisi olla? Mitä ongelmia seurakunnissa esiintyi ja millaisia neuvoja Paavali antoi niiden ratkaisemiseksi? Keijo Rainerma

15:00Kurssin päätös