Sisälle Sanaan - Katoliset kirjeet ja Heprealaiskirje
10.4–12.4.2026
1.-2. Pietarin kirje, 1.-3. Johanneksen kirje, Jaakobin kirje, Juudan kirje ja Heprealaiskirje.
Keitä muita kirjeiden kirjoittajia kuin Paavalin tapaamme Uudessa testamentissa? Miten harhaopit ja väärät opettajat tunnistetaan ja torjutaan? Millä eväille kristitty jaksaa maaliin saakka taivaaseen?
Katoliset kirjeet ja Heprealaiskirje sijoittuvat Uuden testamentin loppupuolelle ja saattavat jäädä siksi vähemmälle huomiolle. Ne ovat kuitenkin yhtä lailla Jumalan Sanaa ja yhtä lailla tärkeitä kuin Raamatun muutkin kirjat. Pietari, Johannes, Jaakob ja Juuda opettivat luotettavaa apostolista oppia Jeesuksesta ja varoittivat harhateistä. Lisäksi he rohkaisivat kuulijoitaan kristillisellä toivolla ja perään kuuluttivat kärsivällisyyttä ahdinkojen keskellä. Viikonlopun aikana käymme katolisten kirjeiden ja Heprealaiskirjeen aarteiden äärelle ja sovellamme oppimaamme omaan elämäämme.
Kurssilla opettavat:
Susanna Hammari, TK
Timo Junkkaala, TT, Raamattuopiston toiminnanjohtaja (eläkk.)
Veli-Matti Kujala, pastori, Sisälle Sanaan vastaava opettaja
Viikonloppu kuuluu Sisälle Sanaan – Raamattu läpi vuodessa -sarjaan. Kukin yksittäinen viikonloppu on oma kokonaisuutensa, mutta eniten hyödyt osallistumalla kaikkiin viikonloppuihin. Katso tarkemmin raamattuopisto.fi/sisalle-sanaan/
Lisätiedot
HINNAT
Kurssimaksu on 55 €, jolla katetaan kurssin järjestelykustannuksia. Opiskelija-alennus -10 %.
Voit halutessasi maksaa ohjelmassa ilmoitettua kurssimaksua korkeamman kurssimaksun ja näin tukea Suomen Raamattuopiston työtä. Lämmin kiitos lahjastasi! Mainitsethan asian vastaanotossa maksaessasi kurssimaksun.
TÄYSIHOITO henkilöltä koko viikonlopun ajalta majoituksen mukaan (sis. majoituksen ja ruokailut sekä omatoimisen iltapalan):
Ystävien talossa (huoneissa wc ja suihku)
- kahden hengen huoneessa 140 €
- yhden hengen huoneessa 180 €
Ateriapaketti muualla majoittuville 44 € (ei sisällä aamiaisia eikä iltapaloja)
RUOKALIPPUJA myydään erikseen muualla majoittuville.
ILMOITTAUTUMINEN
Voit ilmoittautua sähköisesti verkkosivujen kautta 6.4.2026 mennessä. Tämän jälkeen otamme vastaan vain päiväkävijöiden ilmoittautumisia. Sähköinen ilmoittautuminen on helppoa ja voit tehdä sen, milloin vain. Myös sisäänkirjautuminen opistolle nopeutuu, sillä saat QR-koodillisen pääsylipun, jota näyttämällä vältyt osallistumislomakkeen kirjoittamiselta. Voit ilmoittautua myös puhelimitse vastaanottoon p. 09 5123 910 ma-pe klo 13–14.
Ilmoittaudu aina kurssille, vaikka et olisi varma osallistumisestasi. Jos olet tulossa vain päiväksi, ilmoittaudu silti. Vain näin tiedämme kurssin osallistujamäärän ja osaamme varata riittävästi majoitustiloja ja ruokaa aterioille. Voit aina perua ilmoittautumisen ja varatun täysihoidon maksutta ennen kurssin alkua.
Pidätämme oikeuden kurssin peruuntumiseen esimerkiksi riittämättömän osallistujamäärän vuoksi. Peruminen tapahtuu kurssia edeltävänä maanantaina. Tieto perumisesta tulee verkkosivuille ja kurssille ilmoittautunut saa siitä henkilökohtaisen ilmoituksen. Tarkemmat peruutusehdot löydät täältä.
Tapahtumassa mukana mm.
-kopio.jpg)
Osoite
Suomen RaamattuopistoHelsingintie 10, 02700 Kauniainen
Perjantaina 10.4.
| 16:30 | Kurssille ilmoittautuminen ja päivällinen |
| 17:15 | Tervetulosanat |
| 17:30 | Johdatus katolisiin kirjeisiin ja Heprealaiskirjeeseen |
Raamattu sisältää seitsemän niin sanottua katolista kirjettä. Mistä nimitys tulee ja minkälaisesta kokoelmasta on kyse? Raamatusta löytyy myös Heprealaiskirje, vaikka siinä ei esitellä edes kirjoittajaa. Miten tämä omintakeinen kirje on päätynyt Jumalan Sanaan? Veli-Matti Kujala | |
| 18:30 | Unohdettu Juudaan kirje |
Juudan kirje lienee Uuden testamentin vähiten tunnettuja kirjoja. Kuka oli Juudaksi ja Jaakobin veljeksi esittäytyvä kirjeen kirjoittaja? Mitä Juuda halusi sanoa seurakunnille vain yhden luvun mittaisella kirjeellään? Miksi hän lainaa niin paljon juutalaista ilmestyskirjallisuutta? Susanna Hammari | |
| 20:00 | Iltahartaus |
Lauantaina 11.4.
| 8:00 | Aamiainen |
| 8:45 | Aamuhartaus |
| 9:00 | Ylipapillinen Messias (Hepr.) |
Heprealaiskirjeessä käydään läpi Vanhan testamentin temppelipalvelusta – tosin nyt Kristuksen kautta nähtynä uuden liiton valossa ja järjestyksessä. Mitä tarkoittaa, että Jeesus on nyt ylipappimme? Entä miksi hän on myös pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan? Veli-Matti Kujala | |
| 10:30 | Rohkaisua vaeltavalle seurakunnalle (Hepr.) |
Tämä maailma ei ole kristittyjen kotimaa – olemme vasta matkalla kotiin. Heprealaiskirjeestä käy ilmi, että sen vastaanottajien kristillisessä vaelluksessa oli näkyvissä väsymisen merkkejä. Kirjeen kirjoittaja rohkaisee: "Juoskaamme sinnikkäästi loppuun se kilpailu, joka on edessämme, katse suunnattuna Jeesukseen, uskomme perustajaan ja täydelliseksi tekijään." Millaisia konkreettisia kehotuksia ja neuvoja kirjoittaja antaa myös meidän vaellukseemme? Veli-Matti Kujala | |
| 12:00 | Lounas |
| 13:15 | Jaakobin kirje ja teoilla taivaaseen? |
Lastenlaulussa arvuutellaan sitä millä ihminen pääsee taivaaseen. Vastaukseksi annetaan: "Uskomalla Jeesukseen." Vain hieman laajennettuna saman asian voi ilmaista luterilaisittain tutusti: "Yksin uskosta, yksin armosta, Kristuksen tähden." Jaakobin kirjeessä kuitenkin väitetään: "Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella." Miten sinne taivaaseen siis päästäänkään? Timo Junkkaala | |
| 14:45 | Päiväjuoma |
| 15:15 | Kristuksen rakkaudessa hiottu Pietari (1. Piet.) |
Evankeliumeissa esiintyy spontaani ja impulsiivinen Pietari. Millaisen Pietarin löydämme 30 vuotta myöhemmin? Mitä tämä aiemmin niin äkkipikainen apostoli opettaa nyt 1. Pietarin kirjeessään kristityn toivosta ja kärsivällisyydestä vaikeina aikoina? Entä miksi kristitty on kutsuttu kärsimään yhdessä Kristuksen kanssa? Timo Junkkaala | |
| 16:45 | Päivällinen |
| 17:30 | Jeesuksen tunteminen – apostolien kautta (2. Piet.) |
Voidaksemme pelastua tarvitsemme Jeesuksen tuntemista. Emmekä minkä tahansa Jeesuksen vaan Raamatun Jeesuksen. Pietari opettaa toisessa kirjeessään, kuinka tämä tunteminen on mahdollista vain apostolien kautta. Miten Pietari reagoi, kun osa seurakuntaan tulleista näytti opettavan jotain aivan muuta? Ja miksi Jeesus ei ole vielä palannut? Veli-Matti Kujala | |
| 19:00 | Iltahartaus |
| 19:15 | Iltapala ja saunat |
Sunnuntaina 12.4.
| 8:00 | Aamiainen |
| 9:00 | Keskinäinen rakkaus Kristuksessa (1. Joh.) |
Sana, valo, rakkaus – Johannes käyttää paljon hänelle tunnusomaisia sanoja opettaessaan kristittyjä Ensimmäisessä Johanneksen kirjeessään. Nämä ylevältä kuulostavat termit eivät kuitenkaan olleet korusanoja tai tyhjänpuhetta, vaan täynnä mitä suurempia totuuksia. Lisäksi Johannes puuttuu konkreettisiin jännitteisiin, mitä monet seurakunnista irtautuneet harhaopettajat olivat saaneet aikaan. Mistä oli kyse ja millaisia keinoja väärien opettajien tunnistamiselle ja torjumiselle Johannes tarjoaa? Susanna Hammari | |
| 11:00 | Jumalanpalvelus |
| 12:30 | Lounas |
| 13:30 | Skismoja seurakunnissa (2.-3. Joh.) |
Eksyttäjät, totuudessa vaeltavat, Diotrefes ja Demetrius – Toisesta ja kolmannesta Johanneksen kirjeestä paljastuu moninaisia yrityksiä tuhota varhaisen kirkon ykseys. Voittaako pelkkä rakkaus vastoinkäymiset vai millä "aseilla" Johannes taisteli? Susanna Hammari | |
| 15:00 | Kurssin päätös |
